Представянето и определянето на теологията

Има обект или обект, след това се раждат мисли. Най-мистериозният и мистериозен обект е Бог. Думата за Бог е отделен вектор за изучаване. Тя се трансформира по време на еволюцията на човечеството и придобива различни значения.

От "Теология" до "Теология" (д-р-гръцка теология, лат. theologia) - преходът се осъществява в началото на XIII век, както обикновено се случва след публикуването на концепцията за книгата на Абелард "Християнска теология". Малко по-късно беше открит и първият богословски факултет в Парижкия университет.

"Доктрината на боговете" се занимава с гръцки мислители, поети, записали легенди за Орфей, Хелиос, Омир. След това свържете устни преводачи на древни митове. От времето на Аристотел това е "Доктрината за Божественото" влиза в философските постулати и е свързан с астрологията. Стоиците мислели за божественото като откровения за структурата на света. Те споделят митологичен, физически и граждански поглед.

Теология и Теология - синоними - това твърдение или интерпретация на всяка религиозна вектор чрез набор от дисциплини, които проучване, пропагандира, оправдават и защитават учението на Бога. Теологията се отличава от религиозните изследвания и философията.

История на понятието

В Гърция древни времена терминът "теология" се отнася до различните проявления: систематизирането на митове, генеалогична език на боговете, идеята за стационарно основна движеща сила на света и други явления.

Августин даде определение за това какво е теологията - теория, която дава обяснение на Бога, реч за божеството. Ранните теолози дадоха своите разсъждения като универсални, основани на норми и правила на живота. Посочено е на философски категоричен език.

Преди Средновековието Атиногор от Атина популяризирала триадологията - приемането и описанието на Благословената Троица. Първият богослов Ориген нарекъл Исус Христос - Божия Син, който сам постави началото на триадологията. Второто, което говори с разбиране за божественото, е прието да признае "разумен крадец".

Теологията от началото на развитието на Църквата се записва в Новия Завет. Философите са взели много различни мисли от Мойсеевия закон. Самата философия обикновено се нарича стъпка в разпознаването на вярата и божественото чрез неговите аргументи и доказателства. За истинските вярващи това, което каза Спасителят, не изисква доказателство.

След превземането на Рим в епохата на светите Вселенски събори църква преосмисляне и преосмислянето на древните трактати и се опита да се обобщи с прости езикови разбираеми основи на вярата на християните. Често те трябваше да използват реторични и философски определения, техники и методи. Философите за хората тогава били пророците на евреите.

След ерата на гонение на християните, тези канони на църквата са противотежест на възникващите ереси като арианството, гностицизма, Монтанизъм, манихейството.

Първият Вселенски събор през 325 г. разделя християнството от юдаизма. И в онези дни много обществени фигури защити доктрината за Бога, освобождавайки трудовете и постулатите си. Какво се нарича теология?

Теология в момента е присъщо авторитарен, а именно, отхвърля всяко свободно тълкуване, че е на "Божието слово" безкритично като недостижим причина "за разкриване на истината." В католицизма се наблюдаваше твърда позиция.

Определението за теология в момента

Едва в XV в. Имало сближаване на теологията и православната теология.

На руски език, в Русия и други източни държави, този термин не е погребал, по-точно отразява същността на феномена на понятието за теология. Западът основно развива теологията.

Всеки език има свой собствен концептуален апарат в основата на мисълта за уважавани автори. В резултат на това в началото на 20-ти век слушат и разбират помежду си.

Сега в Русия вече има специалност "теология" или "филолог със знания за основите на теологията" в някои отдели на университетите.

По този начин, това, което теологията на дефиниция - е набор от научни и религиозни доктрини, които разкриват същността и Божието действие, развитието на вероизповедания във времето, културно-историческото наследство на религията (изкуството, архитектурни паметници, надписи, религиозно образование и научни изследвания), религиозните права, между учението на връзката и различни организации. Предметът на теологията е историческият опит на човечеството в религиозния смисъл.

Теологията е Божието учение, основано на Откровение, най-божественото Слово от свещените текстове (Юдаизъм - Тора - Християнство - Библия - Ислям - Коран). Човекът на вярата се търси лицето на Бога. Теологът има разсъждения за него.

Значението за човека е завършено в методологическото изследване на истината на Божиите думи чрез причина, която има вяра. За атеистите той е в систематичното представяне, тълкуване и защита на идеите за абсолютната реалност и обосновка на правилата и нормите на живота.

Истинският смисъл на понятието може да се види само в монотеизма, в който Бог лично се обръща към всички.

Теологията е обединението на доктрините на различните религии за същността и действието на Бога. Тя принадлежи към областта на религиозната мистика, но тя може да съществува и извън нея. Християнството даде само своето съдържание на теология и разработи методика.

Видове и упътвания

Традиционните доктрини, които тълкуват същността и съществуването на Бога, се изразяват във феномените на богословската догма.

Разграничаване на теологията:

1. Фундаментални или системни (систематично тълкуване и обяснение на догми и апологети, сравнително теология, екзегетика, социална теология, еклезиология);
2. Исторически (църковна археология, църковна история, библии, рефлексивна метаисистория);
3. Морално или практическо (понятието за лично спасение);
4. Пасторални (прилагани аспекти на култова дейност: теория на поклонението, проповядване, методи на адаптация).

Развитието на концептуалната система на теологията в момента е разклонено и напълно пълно. Той е характерен за класическата догма модерност: християнство, юдаизъм, ислям.

Счита се за посока:

• Нормативните, самите разпоредби на Свещеното Писание (Библията, Корана, Тор), самото Слово на самия Бог. В основата на Исус Христос и апостолите. Светите отци дават на текстовете пълен облик. Той е особено почитан от корелисти.
• Производни или приспадащи се коментари на теолозите с присъщ философски подход. Това всъщност е субективно отражение на вярващия в Бога. Заключенията на тази теология са най-достъпните за разбиране на хората от всяка религия. Тя може да се роди в лоното на отделна църква.

Теология в духовното християнско образование

Във всички страни богословски училища, училища и факултети започнаха да се появяват не само в университетите, но и в храмове, манастири. Често както светското, така и духовното образование имаха теология или теология като отделен академичен предмет.

През 18 век станаха свидетели две посоки за развитие на учението: манастири, които популяризират наследството на древната църква, и духовни училища, развиващи се под влияние на католическия схоластизъм и протестантския рационализъм.

Духовното образование на сегашния етап се реформира, Интеграция в европейско, руско и научно пространство. Целта е да се подобри качеството на духовното образование.

Това образование може да се получи чрез три нива: бакалавърски, магистърски и следдипломни курсове. Докторски изследвания дават титлата докторант на теологията в Русия и доктор по теология в европейската класификация.

Теология в образованието включва образователни статии за Света Троица, ангели, три, злата природа и лицето на Исус Христос, спасението, църквата, иконата, тайнствата и последното съдбата на света.

Историческа гледна точка се открива от църковната археология, византологията, библейската история, развитието на древната църква, местните църкви и ЦРС. Догматика и апологетика, сравнително и пасторално богословие, морални и библейски - съдържанието на християнското учение.

Теологията не прилича на никаква наука, в нея няма еднородност. Той винаги изглежда като надстройка над монотеизма. Тя е двойна и изпълнява функцията на посредник между самата религия и светската философия.

Теологията дава възможност да се преразгледат постулатите на всяка религия, затова младите тенденции в религията са внимателно защитени от нея.

Това е доста древна, но все пак открита наука, която се фокусира върху концепции, свързани с нейната култура и световните отношения. Той е безопасно обогатен от тези тумори. Теологията, философията и религиозните традиции постоянно се обогатяват взаимно.