Гностицизмът е обобщение на тайните знания във философията

Концепцията за "гностицизъм" е синтез от древните религиозни концепции за късния час, че в онези дни имаше една голяма част. Поток, използван като основа на събитията от Стария Завет, митологичния разказ изток и някои ранни християнски вярвания perioda.Epifany в Кипър "Panarion" описва много ереси, като се споменават borborites гностици. Хенри Мур в XVII век, утвърдено име "гностицизъм" и се отнася към него, произтичащи ереси от онова време.

Основни понятия за гностицизма

Концепцията разчита в своята теория за тайното знание, наречена гнозис, представяща човека като божествено същество, придобивайки разбиране на истината и избягвайки по този начин.

Развитие на гностицизма

Токът възниква в Рим по време на синкретично направление, който възниква при управлението на Александър Велики. Това се постига чрез обединението на източните и западните народи и объркването на религията на древния Вавилон с гръцките философски тенденции.

Творбите на значими гностици са запазени в колекция от отделни цитати, използвани в християнските писания, характеризиращи се с непримиримо отношение към гностицизма, чието най-голямо процъфтяване се постига през втория век. Гностицизмът поглъща не само ориенталските мистични разкази, но важна роля играе влиянието на неопифафореизма и платонизма, свързани с древната философия на късния период.

Основната теория

Гностицизмът представлява материята като легло на злото, в което човешка душа пада, сваля се и пада в среда на желани за нея обекти. Материалната среда за душата е създадена от демиуржа, божество от по-нисък ред. Гностичният мистицизъм приписва материята на отрицателното начало с натрупването на грехове. Злото проявление на света около нас изисква преодоляването на божествените частици на светлината, разпръснати по целия свят, които се приписват на гностическото знание. Трябва да се събере малко по малко и да се върне към първоначалното божествено проявление.

Почти във всички гностични течения Христос е изкупител на греховете, но има и схеми, в които не се споменава нито името му. Според теорията човечеството е разделено на няколко сфери на духовност:

• Пневматиците представляват духовни хора след призива на Исус;
• психолозите не се интересуват от знанието, тяхната вяра им позволява да достигнат височините на съвършенството;
• Соматиците изобщо не се интересуват от духовност, чувствата и удоволствията заместват вярата и знанието си.

Съгласно концепцията на Гностиците целият свят е представен в определени категории, а владетелите на демоничната посока създават пречки за хората по пътя към изкуплението.

Философски основи на гностицизма

Философите, които се опитват да разделят знанието и вярата, принадлежат към Гностическия ток. Религиозните фигури от Изтока и философите на Гърция разграничават стандартните вярвания, възприети в църковните общности, от недостъпни за всички истински религиозни тайнства, на които са осветени някои хора със силни умове. Гностицизмът е разделен на много секти в зависимост от идеите на учредителите - учители, които пропагандират философски или теософски мисли.

В процеса на развитие и просперитет никой от гностическите секти не достигна признанието на един бог, който би бил единственият създател на всичко положително и отрицателно във Вселената и притежаващ неограничена власт. Според учението на гностиците Бог е представен от най-съкровените създание, чуждо на материалното зло, в която има човек. За неговото знание е необходимо да се познават и обединяват множеството еманации, които излизат от него и се опитват да очистят света.

Видимата околна реалност се представя от строителя на света като демиур, който, противно на Божията воля, създава злото под формата на материя и самия човек. Хората се контролират от съдбата, сляпо подчинявайки ги на себе си, човешкият живот зависи от различните категории същества, управляващи видимата пропаст между Земята и небето. В съответствие с вярванията на гръцките езичници, индивидът не е свободен да се разпорежда с неговата съдба, следователно не носи отговорност за техните действия.

Материална и духовна основа

Основният източник на зло в Гностичното учение е признат материалния компонент на човешкото съществуване. За човек, който създаде демиурга, опасността от хора не се проявява, докато не бъдат повлияни от околните неща и предмети, които го обкръжават от злото. Спасението на човека от материалното лишаване от свобода се осъществява чрез субекти от светлата страна на съществуването, наричани еони, един от които, според гностичната философия, е Исус.

Христос принадлежи на еоните на най-висшата раса и се явява на земята, за да приобщи хората към пълнотата на Божественото проявление, за да спре разрушаването на светлата страна съществуване. В християнската религия Христос е надарен с страдание и смърт, показвайки своята човешка природа, в гностицизма такива ценности се считат за проява на злия материален свят и Божият Син е надарен с алегорични и митични свойства.

Човек в теорията на гностиците трябва да се стреми към освобождение от силата на тялото чрез аскетично съществуване, смърт завършва започналата работа. След края на живота хората стават духовни същества, които с ентусиазъм текат в яркото царство. Токът не използва значението на църковните ритуали в своята философия, свещените книги остават в последните позиции.

Гностиците не нарушават църковната вяра, правилно вярват, че значението й за основната човешка маса е очевидно. Църквата обединява под свода си онези маси, които не могат да разберат истинския духовен принцип. Гностиците смятат, че тяхното учение и философия са основното нещо на земята, много по-високо от църковните вярвания.

Морална концепция

Начинът на живот на участниците в гностическото движение се различаваше в крайни противоположности, в зависимост от ученията в секта. Някои общи черти бяха определени за себе си аскетичен аскетизъм, главата на мъченията на собственото си тяло и доброволната агония на физическия план. В други секти проповядваше позволително на човека, освободен от материалното робство и по пътя на просветлението. В тези общности нямаше морални критерии и закони, членовете се наслаждаваха на удоволствия и прекомерни крайности.

Несъгласията в поведението на членовете на секта не са пречка за създаването на "просветени" над масите на обикновените вярващи, гностиците имат голямо влияние в обществото. Философията се опита да обясни вярата си с помощта на науката, за да ги приближи. Но в сърцето му бяха фантастични идеи, силни умове, често открити измами, посоката на гностицизма не е имала твърда основа, което доведе до нейното падане.

Философия или вяра в основата на гностицизма?

По времето на своя разцвет учението се разпространява в много области на живота:

• философията на неопитагореанизма и неоплатонизма заимстваше постулатите на гностиците за подновяване;
• религиозни посоки като християнството, манихеизма, кабала на евреите, Мендеизма в съчетание с теорията привличат повече вярващи;
• Мистицизмът и окултизмът са възприели фантастични постулати от ученията.

Този лесен начин за проникване в религията, философията и окултизма, защото гностицизма, говорейки най-високата религия, по време на неговото образуване назаем много ритуални и obryadcheskie форми на съседните вярвания. Фактът, че гностицизмът проникна и левите следи в много религии не може да се счита за неговата лоялност към тях. Важно е да се помни хетерогенността на висшата философия:

• Персийски учения (Manichaeanism зороастризъм), представлявани от светло и тъмно царство, домашни духовен лица, които са непримирим битка за всяка човешко сърце във видимия пространство материал;
• Египетските вярвания считат Демиржата за Бог с увреждания;
• Халдейските фигури притежават мнения за голямото зло на материята, което създателят на света създаде в лицето на Демиур, те не подкрепят основите на юдейските вярвания в поклонението на злия Бог;
• Магите корелират злия бог с еврейското божество Йехова и гледат на обкръжаващата го реалност като неговото творение;
• Манихейството се отделя от гностицизма и се втурва, за да завладее височините, като най-формираната религия.

Илюзия във философията на гностиците

Материята е илюзорна, както утвърждава учението. Освен това гностиците се основават на твърди догми докаже невероятността на съществуването на материята за разлика от скептицизма на древните фигури. Философията на всеки етап от материалния свят се приписва на демона, императивно предотвратявайки умилостивението на греховете.

Коригирайте Гностично се отказал от светски живот, лишен от прост му желание на Духа, който съдържа сред познаване на леки частици на Бога и се стреми към вечността. Останалите маси на хората са разделени на "психика" и "гиликов". Първата група живее само чрез сляпа вяра според законите на съответната общност, без да мисли за същността на материалния свят.

Гностичният поток се отличава с факта, че централната му концепция не оценява индивидуалните подробности, които постоянно се променят, но за постигане на най-високата цел. По-високи позиции бяха отчетени в края на пътя на развитието, тъй като много от участниците в текущия период не знаеха крайните цели. В някои общности преподаването е проведено в съответствие с разработените етапи на секта.

Магически прояви в основите на преподаването

В практиката на гностицизма се използват основите на древните философски училища, по-специално се използват различни заклинания и молитви комуникация с другия свят духовен свят, а именно конкретни единици. Преди появата на християнството комбинацията от източна и западна религиозна практика доведе до интегрирано развитие на духовни и психически практики от тайна природа.

Избрани адепти, посветени на мистериите на умствените и духовните практики, са на висок етап на развитие, се свързват с избраните, посветена на тънкостите на преподаването или общността.

Първоначално основата на езотеризма е проследена Орфиз, който е мистична практика в изучаването на философията на Тракия и Гърция в древни времена. За мистериите, ритуалите, културните дейности, невинните членове не бяха допуснати. Силата на мистериозните посвещения обедини хората с божественото проявление на светлия свят, те бяха смятани за безсмъртни и надарени с власт в другия свят.

Асоциация на други теоретици с гностицизъм

Маркион

Посоката на Марсион не може да се припише на гностиците, тъй като подчинението му на философските догми е противоречиво:

• доктрината се занимава със сотериологични въпроси и не се откриват метафизични или апологетични отражения;
• голямо значение се придава на чистата вяра, записана в важното евангелие за тях;
• училищата на тока не се основаваха на знание или на тайна доктрина, а на вяра в Бога;
• основателят не обърка християнството с философско обяснение;
• за разлика от гностиците, считано за сегашното спасение от вяра, а не от изучаваните науки;
• когато изучава Библията, буквално възприемал текста, без да му дава мистичен произход.

Гностицизъм на езичниците в Русия

Документи, които описват гностицизма на предхристиянския период, има малко, но те са червена нишка ехо от религиозни убеждения, мистични химни и космогония. Известно е петдесетте древни латински и арабски трактати, които се отличават с питагорейски елементи и платонични възгледи по теорията на глосологията за световния произход. Авторите на произведенията са Хермес, богът на науката и магията от Гърция, който е бил преговарящ между божествения свят и хората.

Преподаване на терапевти

Общностите на монасите, които водят до най-нисък начин на живот, са съставени от евреи от египетското общество. Единственият благочестив живот в предградията на Александрия, отричането на материални притежания, постът и четенето на Светото Писание са характерни за членовете на общността от терапевти. В Стария Завет те смятат алегорични образи. За терапевтите е важно да съчетаят догмите на юдаизма с елинистическите идеи и изображения. Всички членове на общността се въздържаха от семейните връзки и се отличаваха от сдържаността във всичко.