Солипсизъм. Посока и тълкуване във философията

Солипизмът е радикална позиция във философията. Тя определя личността като отправна точка на явната и скрита реалност, като отрича обективната реалност. Или, по-просто, доверие в изключителността на собствената индивидуалност, представяйки в етиката екстремен егоцентризъм. Тази позиция на солипсизма потвърждава съзнанието на човека като неоспорима единствена реалност. Жив представител на етичния солипсизъм е Макс Стирнър.

Солипизмът и неговото описание

Феноменологичната основа на солипсизма е изградена директно върху усещанията и разбирането на собственото съзнание. Оценка на надеждността на света се основава на пряко възприемане на реалността. Чувствайки света така, както е, не можете да сте сигурни в истината за осъзнаването му. В този случай се приема, че околния свят е възстановен от нашия ум или може да бъде изкривен в него.

В различни източници философията третира термина солипсизъм като:

• Съмнявам се във верността на околните реалности;
• Отричане на външния с утвърждаване на вътрешно съзерцание;
• Действителността на духовното е само в рамките на Азът над човека.

Въпросът за солипсизма във философската доктрина:

1. Ярък представител на солипсистичната гледна точка беше пазийският философ, лекарят и писателят Клод Бруне. През 1703 г. разработва своя проект за метафизика и публикува брошури по него. Също така, честите публикации бяха посветени на феноменологичния подход на изследванията от Х. Улф през 1719 г.
2. Известни мислители философия Shopengauėr А. и М. Гарднър, напротив, подложени на радикално субективен идеализъм постоянни критики, имайки предвид философски подход перфектен лудостта. Но те не доведоха до сериозно обосноваване на изявленията си.
3. Последната работа на местни изследователи В. Ю. Аргонова и С. Атина са посветени на решаването на въпроса какъв е солипсизмът в обективната реалност. Техният феноменологичен подход към опростяването на обективния свят, свеждан до чистото съзнание на трансценденталния ум. Но според критика Хусерл, проблемът не получава подробно заключение.

"Просветен" солипсизъм:

Друг философ Даниел Колак се опитва да разкрие темата за солипсизма. Гледай го доведе до открит индивидуализъм, считайки цялото човечество за едно и също лице. Противоречи на основния основата на солипсизъм, където основната идея се състои в отричането на умовете на другите "и" интелигентен тялото ", авторът признава, разумността на човешката физиология.

Основните принципи на солипсизма във философията

1. Приемане на всичко за ваша сметка

Човекът мисли за себе си като център на света и е склонен да мисли, че всичко го засяга. Случайни призиви на хора, различни надписи от информационни източници, до социалния статус на хората. Случайно изоставените фрази също могат да предизвикат възмущение. Обсебването със себе си дава оправдание да не се вземат предвид чувствата и достойнството на другите. Считайки себе си за изключителен, той може да бъде обиден.

Основното - не забравяйте, че всеки човек е съсредоточен върху техните проблеми и собствените си преживявания. Всъщност хората едва ли оценяват другите. Разсъжденията за това, което другите мислят за вас, могат да доведат само до намаляване на социалната и производителността на вашата дейност във всяка сфера на живота.

2. Не забелязвайте нищо наоколо

Един човек вижда само това, с което той взаимодейства директно. В същото време, без да се взима под внимание етиката и нормата на поведение, тя си позволява всичко, което иска. Той ще обърне внимание фактът, че някой възпрепятства, само в случай на не полисемантично наблюдение или грубост. Но в случай на повторение на подобни ситуации, той не прави изводи.

За да живеете в мир и спокойствие, нямате нужда от нещо свръхестествено. Достатъчно е да правите любимите си неща и да не се намесвате с други хора.

3. Винаги имайте право

Важно е да се прави разлика между силно самочувствие, самочувствие и банална тирания. Имайте свое собствено мнение не по-малко важно, както и да признаят грешките си. При липса на самокритика, оценка и анализ на собствените си действия и резултати човек просто престава да развива личност и способности.

Вярвайки в собствената си непогрешимост, той може да се отдалечи от реалността и да бъде в кулоарите на житейските обстоятелства.

4. Постоянни извинения и позиция на жертвата

Човек вярва, че само той има право на самоизразяване на своята изключителност. За него е важно да убеди цялото човечество в лично убеждение и визия. Харесва да бъде в центъра на вниманието, хвърляйки силни думи и обещания, без да ги изпълнява. Той е в конфронтация и в постоянна борба с това, което не му отговаря.

Човекът е социално същество. И правейки неблагодарност по отношение на другите, той също получава същото от другите.

5. Помислете си по-умни от всички останали

Определяйки се като специалист във всеки бизнес, човек не знае как да се справя без негова помощ. Той си позволява намесва в обстоятелствата и положението на други хора, което има пряко въздействие върху хода на нещата и процесите. С желание да покаже своя опит, независимо от колко знае колко, той активно помага да решава въпроси и навсякъде, за да добави правилните си улики.

Преливайки от чувства на собствена значимост и незаменимост, изглежда възможно да се коригира абсолютно всяка ситуация, като забравя за собствената си отговорност. В резултат на това те нямат своето самоопределение и затова не го уважават в другите.

Изричното противоречието на такова лице се състои в две противоположни изводи. Като оставят отговорността за своите действия, те чувстват своята отговорност за всичко, което се случва. В резултат на това има много тревога и шум, вместо твърдост и конкретни резултати. С този подход ситуацията изглежда като постоянно привличане на одеялото.